《论语》「夫子宫墙数仞」。《礼记》「季武子入宫，不敢哭」。由是言之，宫室一也。秦、汉以来，尊者以宫为常号，下乃避之云室耳。《弟子职》曰：「室中握手」。《论语》曰：「譬如宫墙」。由此言之，宫其外，室其内也（《御览》百七十四）。

夫人为子之道，莫大于宝身全行，以显父母。此三者，人知其善，而或危身破家，陷于灭亡之祸者，何也？由所祖习非其道也。

夫孝敬仁义，百行之首，行之而立，身之本也。孝敬则宗族安之，仁义则乡党重之，此行成于内，名著于外者矣。人若不笃于至行，而背本逐末，以陷浮华焉，以成朋党焉；浮华则有虚伪之累，朋党则有彼此之患。此二者之戒，昭然著明，而循覆车滋众，逐末弥甚，皆由惑当时之誉，昧目前之利故也。夫当贵声名，人情所乐，而君子或得而不处，何也？恶不由其道耳。患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。语曰：「如不知足，则失所欲」。故知足之足常足矣。览往事之成败，察将来之吉凶，未有干名要利，欲而不厌，而能保世持家，永全福禄者也。欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。

古者盘杅有铭，几杖有戒，俯仰察焉，用无过行；况在己名，可不戒之哉！夫物速成则疾亡，晚就则善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。是以大雅君子恶速成，戒阙党也。若范丐对秦客，至武子击之，折其委笄，恶其掩人也。夫人有善鲜不自伐，有能者寡不自矜；伐则掩人，矜则陵人。掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三郤为戮于晋，王叔负罪于周，不惟矜善自伐好争之咎乎？故君子不自称，非以让人，恶其盖人也。夫能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。夫毁誉，爱恶之原而祸福之机也，是以圣人慎之。孔子曰：「吾之于人，谁毁谁誉；如有所誉，必有所试」。又曰：「子贡方人。赐也贤乎哉？我则不暇」。以圣人之德，犹尚如此，况庸庸之徒而轻毁誉哉？

昔伏波将军马援戒其兄子，言：「闻人之恶，当如闻父母之名；耳可得而闻，口不可得而言也」。斯戒至矣。人或毁己，当退而求之于身。若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。人报者滋甚，不如默而自修己。谚曰：「救寒莫如重裘，止谤莫如自修」。斯言信矣。若与是非之士、凶险之人，近犹不可，况与对校乎？其害深矣，夫虚伪之人，言不根道，行不顾言，其为浮浅，较可识别；而世人惑焉，犹不检之以言行也。近济阴魏讽、山阳曹伟皆以倾邪败没，荧惑当世，挟持奸慝，驱动后生。虽刑于鈇钺，大为炯戒，然所污染，固以众矣。可不慎与！

若夫山林之士，夷、叔之伦，甘长饥于首阳，安赴火于绵山，虽可以激贪励俗，然圣人不可为，吾亦不愿也。今汝先人世有冠冕，惟仁义为名，守慎为称，孝悌于闺门，务学于师友。吾与时人从事，虽出处不同，然各有所取。颍川郭伯益，好尚通达，敏而有知。其为人弘旷不足，轻贵有余；得其人重之如山，不得其人忽之如草。吾以所知亲之昵之，不愿儿子为之。北海徐伟长，不治名高，不求苟得，澹然自守，惟道是务。其有所是非，则托古人以见其意，当时无所褒贬。吾敬之重之，愿儿子师之。东平刘公干，博学有高才，诚节有大意，然性行不均，少所拘忌，得失足以相补。吾爱之重之，不愿儿子慕之。乐安任昭先，淳粹履道，内敏外恕，推逊恭让，处不避污，怯而义勇，在朝忘身。吾友之善之，愿儿子遵之。若引而伸之，触类而长之，汝其庶几举一隅耳。及其用财先九族，其施舍务周急，其出入存故老，其论议贵无贬，其进仕尚忠节，其取人务道实，其处世戒骄淫，其贫贱慎无戚，其进退念合宜，其行事加九思，如此而已。吾复何忧哉（《魏志·王昶传》。又略见《御览》六百九十四）？

沈氏之先以国命，三代之前为帝少昊、玄冥之后，国绝于商周之间。周武王以封其季弟𨚗季。盖其后有沈子嘉，见灭于楚，楚以为县，使公子王为沈王。其子孙时时见于《春秋》经传，而叶公诸梁最显于楚。凡沈国三绝，其子孙有出于茅姓者。自汉以后，居武康者为大族。齐郡、丹阳、下邳皆沈望，其人微不足称，自以其望卑，稍折而入于武康，故武康之沈亦不坚知其所出。自公之六世祖陵仕吴越府为奉国军镇遏使，复为鄞人。公之曾祖敬。其子干，始赠屯田郎中。孙兼，太子中舍，赠刑部侍郎，公之考也。公讳起，字兴宗，少笃学，有闻州闾。州举进士第一人，复以高第调滁州军事推官。发运使表监真州转般仓。刑部病，公委官守归侍，少时以丧免。有司坐公擅去以法。丧除，为天平军节度推官。荐公者数十人，皆名辈显人，格当迁，以前坐报罢。廷议以亲疾得罪，既以绳法，而又不与其进，无以劝天下为子者，乃特迁大理寺丞、知通州海门县。海门负海土卑，间一二岁潮一至，辄冒人庐舍。民逃徙以避之，至相奴隶以自给。公为设防障水，为堤百里以长，引江水以灌其中，田益辟，民相招携以归。僮仆其民者感公义，亦折券归之，户口大息。公抚纳休劳，民以阜饶。人德公，相与筑祠以报之。长吏欲表上其事，公力止之，曰：「此令职也，安可以为利」？秩满，迁殿中丞、知饶州鄱阳县。饶，剧郡，鄱阳，州所治，令少称职者，公特于此得誉。御史缺，中丞包拯未尝识面，骤引公自辅，除监察御史，公亦慨然喜于得言。其所指摘弹劾，无所假借。每论朝廷大体，如吏部格选焉，吏以私挂法，无重轻终身不迁。公以为人才难得，一挂文则废其终身为已甚，可限岁年，使得自新。立县令考课法，设河渠司领诸道水政。用汉故事，择卿大夫子弟入宿卫，选贤良文学高第给事宫省，不宜专任宦人。书数十上，会兴国军铁官补吏法下从官御史议，皆谓法已弊，不可无议，独公抗议以从旧便。论不合，出为太常博士、通判越州。御史中丞韩康公以公议是，亦请去，而补吏法竟不便。岁馀知蕲州，迁屯田员外郎。亲祠明堂，改都官，赐绯衣、银鱼袋，去知楚州。齐鲁间岁饥，盗数发，州县不能禁，以公提点京东路刑狱公事，督捕盗贼。公至部，开首赎法，使其党自相图。不二三月，盗皆睽疑，转相束缚，唯恐在后且虏，海岱间悉平。移广南西路转运使，进司封员外郎，改工部郎中、开封府判官。出为荆湖南路转运使，赐三品服。凡山林川泽所出，毛羽筋革舟楫竹箭之材，皆资于荆部，发取于民者，岁以不赀。吏相囊橐为奸，户率计亩以取盈，费或倍蓰，而州县或莫之省。公计实用，所省十六七。官自与商估交易，民无所预，而簿入有馀。召为三司盐铁副使兼直舍人院。熙宁三年，出师宁夏，韩康公以宰相宣抚陕西五路，首制军食，亟荐公可以倚办。除集贤殿修撰、陕西路都转运使。公驰至部，发诸郡藁粟大集塞下。会环庆军政不戢，丞相去位，公亦罢知江宁府。才三月，入提举在京诸司库务、知吏部流内铨、三司度支副使。尝奉使契丹，至王廷，其著位乃与党项使人班。公立争，以谓党项陪臣，不当辈王人，辞不就位。久之，乃黜夏人。自后根此以为法。五年，除刑部郎中、天章阁待制、广南西路经略使兼知桂州。明年，坐边议罢，以都官员外郎、直史馆刘彝代领广西。未几，复起公知潭州。再阅月，移知杭州，进爵为男，食长兴县三百户。熙宁八年，安南作叛，攻陷钦、廉、邕三州，乃免彝官，徙涪陵。公亦坐谪为郢州团练副使。会赦移秀州，又移温州。元祐初，彝复用为都水丞。人谓公且复起，不幸以疾终于苏州，年若干，盖元祐三年七月二十六日也。公乐善，好奖拔人物，敦尚风义。一与人从容，不问其浮沈，终身不少替，弊弊出其天性。公之通判越州，自御史出佐大府，未为谪也，乃深自刻砺为善。所居有堂，易名曰「志省」，自为之记，以谓：「人患自谓不当免者寡，一不得意，则郁屈见于色；不然，仿慢略以为放达，二者皆失。士之处退，当退省自修，资朋友以攻其过。虽一堂奥之安，不敢以为泰，而必志吾思焉」。某贤公之志，而未知其自进者果何如。及公放弃十馀年，而畏整严慎，口未尝议人过，言不及官府间事，惟以经史著述自修，乃始见公处忧能自刻，信「志省」不为徒言。方公出使湖湘，对延和，乞令宗子袒免亲出外，汰冗卒，而复府兵屯田法，后皆施行。公生平喜言兵，尝以《兵说》干范文正公。文正器其才，期有所施用，公乃著《吴武子》三篇以自见。有文集二十馀卷藏于其家。夫人雷氏，长安县君。子男九人。二女子，嫁承议郎王松年、宣德郎晏宜孙。诸孙二十有三人。以元祐四年十一月十八日卜苏州吴县之长山乡五顾原以葬。某与公同远祖，乡闾相邻，以晚时辈见公。公不以先生长者自居，与之伉酬推引，白首不移。识公三十年，见公门下人皆终始如儿女子，知公为天性，非勉强所能也。诸孤来求铭以葬，某在罪谴，不当评品人物，生平与公厚，其可以无铭？铭曰：

自其邦人，少也与公。至于易箦，一辙始终。不宁其居，揭揭自励。谓无尔艰，中道以踬。愈退益修，此公自期。寿夭得丧，付莫我知。狄胥之坟，原田莓莓。公宫之图，宜莫此材。下幽既墟，纳此信刻。不骞不崩，逮石斯勒（《长兴集》卷三○。）。

「使公子」句：疑有误。

吾作左丞，未几而已。吾为京兆，虽心知此为不合，然是家乡亲里，自愿便从俗耳，时足下问吾当去否，吾答鹦武子言阿安乐。今到阿安乐，何为不去（《御览》九百二十四）。

王武子所驭之驹。障泥特殊。念美锦以斯制。对深泉而不逾。拂玉镫以双垂。常怜焕烂。突金羁而屡顾。岂忍沾濡。始夫骏骨是求。奇踪斯得。将以鞗革之盛。遂备连钱之饰。莫不价重千金。丝分五色。初倾豪贵。矜誇之意则多。谁谓骅骝。顾惜之心亦极。观其萋菲荧煌。霞舒翼张。隐映桃花之色。鲜明紫贝之章。况乎还乡曾衣。照地出光。得不春苑閒游。愁露湿于花下。长衢载骤。恐尘侵于道旁。若夫喷玉柳堤。扬鞭兰路。通步障以齐美。映流苏而掩嫭。瞻前顾后。虽无还淖之虞。时止时行。似有渐车之惧。一旦滉漾将涉。权奇少留。诚浅深之未测。眄侍从以如愁。频顿红缨。虽造父而宁知所以。潜忧绿地。纵孙阳而莫究其由。武子于是探彼柔心。察其深旨。善知騕袅之欲。必为蒲桃之美。令左右以解之。果腾骧而济矣。然覆被其身。旁迷绣轮。夹汗沟而绮丽。排絷尾以花新。向若轻华。焕渡奫沦。则王氏枥中。空有代劳之用。晋朝书上。全无称德之因。懿夫特禀超奇。非由服习。苟嘶风之性斯惠。岂恋主之名空立。若论彼滋侈。则锦障非所急。

讲学者，所以进于先王之道，轨制其情欲，增长其心术，扶神理性，祛滞决惑，如是而已者也。人之不学则不知先王之道，茫乎如冥行而无所之，虽有仁智灵议，且化而为邪矣。故刚者不学为暴不为断，柔者不学为懦不为仁，明者不学则过察而偏，聪者不学则过听而乱。学先王之道，知忠信仁义之原与安危祸福之所自召，愚可以为智，闇可以为明，以中人之资而不失为君子，学可不务哉！鲁哀公自称曰：生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知哀，未尝知乐，未尝知喜，未尝知惧。而孔子告之以哀、乐、喜、惧之说。窦长君出于田间，平、勃恐其骄而为不善，使与当世贤士长者居，故窦长君卒为贤侯。今夫百金之家，则必求良师友以业其群幼子弟矣。师友或不择，而使群子弟日与庸隶浮民为侪党，诩诩嚣嚣，相与扇昵而为恶，学之不率而恣于毬鞠、博簺、弹弋、狗马之间，未见能善其后也。虽有百金之产，里巷之人咸知其逋荡转徙可拱而俟矣。惟其友之不择，故坠其群幼于小人之涂，以遗家之辱，非幼者之罪，长者之弗思也。故贤父兄莫不求师友，使材其子弟而业之。百金之家尚知虑此，况有天下之富，将以藩戚为手足而卫心腹，将以宗室为枝叶而彊本根，其体如是之重，是尤宜长计而远虑者，岂不若百金之家之为者哉？《书》载尧德之首，必曰亲九族，九族亲则曰平百姓，百姓平则曰和万邦，其先后次第如此。「本支百世」，文王也。「贻厥孙谋，以燕翼子」，武王也。《周官》有师氏、保氏、大司乐之职，其世子皆齿国子弟而共学，而受六德、六行、六艺之教，其法盖详矣。本朝太宗，亦尝择王龟从等厚赐以宠之，使训诸王以忠孝。而章圣用崔嚧之严，以代戚维之不职，如此其重慎也。今宗枝之盛，昌大而蕃衍，尊宠而优安，振振于古矣。然亦或失于不学，此非后世之大虑，而王室之所甚阙者欤！今诸宫虽有其职，而任之或非其人；虽有其人，而待之或非其礼。朝廷未尝选当世贤者为宫官，其用荐而为之者，又未尝延见戒谕之以厚其意。宗室知人主任之之薄，则师之不得不轻，舒惰尊骄，孰敢讽砺之者！苦学术如垢病，视师道如泥涂，故贤者亦耻居是职，望望以去。而文孙武子，入则与嬖人妾子嬉，出则与徒奴倖倡语，习于浮淫，湛于宴娱，耳目惟不善之接，非所以重世而光国也。虽有河閒之雄材，东平之乐善，唐元轨之长厚，亦漂溺矣。以明主之仁，笃于亲亲之恩，差等其戚疏，隆以贵爵，丰以廪饩，虽厚若此，徒足其欲而已耳。议者考古义而较之于今，以谓爱育之道，其缺然也。臣愿诏大臣选端厉诚洁之士、著行能通经术者，任以为宗室教导之官，而严异其礼以待之，使宗室渐知尊学重道之间，无有倨而不听者，然后横经聚问，指示圣贤之意曰：如是谓忠信、孝悌、仁义、礼乐，用之必安，而终身享其福，此可为者也；谓不善为之，则虽富贵而有危亡之祸，此不可为者也。授以六艺之趣，三纲五常之极，与前史所载历世治乱之体，皆俾略知大指。陛下复于朝宴之隙，或临幸而察之，或召而勉进之，又稍为褒贬之格以勖其良，以警其惰。一憸薄小人与嬉弄非礼之具，弗得纳于其门，使之日清月糅，性习相长，九族愉愉，知为善归正之路，则慈祥笃顺宽博之风行于王家，而上荣祖宗，下仪海内矣。

夫太上有立德，其次有立功，此之谓不朽。所以子产云亡，宣尼泣其遗爱；随武既没，赵文怀其馀风。于文简公见之矣。公讳渊，字彦回，河南阳翟人也。微子以至仁开基，宋段以功高命氏。爰逮两汉，儒雅继及；魏晋以降，奕世重晖。乃祖太傅元穆公，德合当时，行比州壤。深识臧否，不以毁誉形言；亮采王室，每怀冲虚之道。可谓婉而成章，志而晦者矣。自兹厥后，无替前规，建官惟贤，轩冕相袭。公禀川岳之灵晖，含圭璋而挺曜，和顺内凝，英华外发。神茂初学，业隆弱冠。是以仁经义纬，敦穆于闺庭；金声玉振，寥亮于区宇。孝敬淳深，率由斯至；尽欢朝夕，人无閒言。逍遥乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。风仪与秋月齐明，音徽与春云等润。韵宇弘深，喜愠莫见其际；心明通亮，用人言必由于己。汪汪焉，洋洋焉，可谓澄之不清，挠之不浊。袁阳源才气高奇，综覈精裁；宋文帝端明临朝，鉴赏无昧。袁既延誉于遐迩，文亦定婚于皇家。选尚馀姚公主，拜驸马都尉。汉结叔高，晋姻武子，方斯蔑如也。释褐著作佐郎，转太子舍人。濯缨登朝，冠冕当世；升降两宫，实惟时宝。具瞻之范既著，台衡之望斯集。出参太宰军事，入为太子洗马，俄迁秘书丞。赞道槐庭，司文天阁；光昭诸侯，风流籍甚。以父忧去职，丧过乎哀，几将毁灭。有识留感，行路伤情。服阕，除中书侍郎。王言如丝，其出如纶。恪居官次，智效惟穆。于时新安王宠冠列蕃，越敷邦教，毗佐之选，妙尽国华。出为司徒右长史，转尚书吏部郎。执铨以平，御烦以简，裴楷清通，王戎简要，复存于兹。泰始之初，入为侍中。曾不移朔，迁吏部尚书。是时天步初夷，王途尚阻，元戎启行，衣冠未缉。内赞谋谟，外康流品。制胜既远，泾渭斯明。赏不失劳，举无失德。绩简帝心，声敷物听。事宁，领太子右卫率，固让不拜。寻领骁骑将军。以帷幄之功，膺庸祗之秩，封雩都县开国伯，食邑五百户。既秉辞梁之分，又怀寝丘之志，所受田邑，不盈百井。久之，重为侍中，领右卫将军。尽规献替，均山甫之庸；缉熙王旅，兼方叔之望。丹阳京辅，远近攸则；吴兴襟带，实惟股肱；频作二守，并加蝉冕。政以礼成，民是以息。明皇不豫，储后幼冲，贻厥之寄，允属时望。徵为吏部尚书，领卫尉，固让不拜。改授尚书右仆射。端流平衡，外宽内直。弘二八之高谟，宣由庚而垂咏。太宗即世，遗命以公为散骑常侍、中书令、护军将军。送往事居，忠贞允亮。秉国之均，四方是维。百官象物而动，军政不戒而备。公之登太阶而尹天下，君子以为美谈，亦犹孟轲致欣于乐正，羊职悦赏于士伯者也。丁所生母忧，谢职。毁疾之重，因心则至。朝议以有为为之，鲁侯垂式；存公忘私，方进明准。爰降诏书，敦还摄任。固请移岁，表奏相望。事不我与，屈己弘化。属值三季在辰，戚蕃内侮；桂阳失图，窥窬神器。鼓棹则沧波振荡，建旗则日月蔽亏。出江派而风翔，入京师而雷动。鸣控弦于宗稷，流锋镞于象魏。虽英宰临戎，元渠时殄；而馀党实繁，宫庙忧逼。公乃揔熊罴之士，不贰心之臣，戮力尽规，克宁祸乱。康国祚于缀旒，拯王维于已坠。诚由太祖之威风，抑亦仁公之翼佐。可谓德刑详，礼义信，战之器也。以静难之功，进爵为侯，兼授尚书令、中军将军，给班剑二十人。功成弗有，固秉撝挹。改授侍中、中书监，护军如故。又以居母艰去官。虽事缘义感，而情均天属。颜丁之合礼，二连之善丧，亦曷以踰！天厌宋德，水运告谢。嗣王荒怠于天位，彊臣凭陵于荆楚。废昏继统之功，龛乱宁民之德，公实仰赞宏规，参闻神算。虽无受脤出车之庸，亦有甘寝秉羽之绩。乃作司空，山川攸序；兼授卫军，戎政辑睦。既而齐德龙兴，顺皇高禅。深达先天之运，匡赞奉时之业。弼谐允正，徽猷弘远，树之风声，著之话言，亦犹稷契之臣虞夏，荀裴之奉魏晋。自非坦怀至公，永鉴崇替，孰能光辅五君，寅亮二代者哉！大启南康，爰登中铉；时膺土宇，固辞邦教。今之尚书令，古之冢宰，虽秩轻于衮司，而任隆于百辟。暂遂冲旨，改授朝端。迩无异言，远无异望。帝嘉茂庸，重申前册。执五礼以正民，简八刑而罕用。故能骋绩康衢，延慈哲后。义在资敬，情同布衣；出陪銮躅，入奉帷殿。仰南风之高咏，餐东野之秘宝。雅议于听政之晨，披文于宴私之夕。参以酒德，閒以琴心。暧有馀晖，遥然留想。君垂冬日之温，臣尽秋霜之戒，肃肃焉，穆穆焉。于是见君亲之同致，知在三之如一。太祖升遐，绸缪遗寄。以侍中、司徒录尚书事。禀玉几之顾，奉缀衣之礼。择皇齐之令典，致声化于雍熙。内平外成，实昭旧职。增给班剑三十人，物有其容，徽章斯允。位尊而礼卑，居高而思降。自夏徂秋，以疾陈退。朝廷重违谦光之旨，用申超世之尚，改授司空，领骠骑大将军，侍中录尚书如故。景命不永，大渐弥留。建元四年八月二十一日薨于私第，春秋四十有八。昔柳庄疾棘，卫君当祭而辍礼；晏婴既往，齐君趍车而行哭。公之云亡，圣朝震悼于上，群后恇动于下，岂唯哀缠一国，痛深一主而已哉！追赠太宰，侍中录尚书如故，给节羽葆鼓吹班剑为六十人，谥曰文简，礼也。夫乘德而处，万物不能害其贞；虚己以游，当世不能扰其度。均贵贱于条风，忘荣辱于彼我。然后可兼善天下，聊以卒岁。经始图终，式免祗悔。谁云克备，公实有焉。是以义结君子，惠沾庶类。言象所未形，述咏所不尽。故吏某甲等，感逝川之无舍，哀清晖之眇默。餐舆诵于丘里，瞻雅咏于京国。思卫鼎之垂文，想晋钟之遗则。方高山而仰止，刊玄石以表德。其辞曰：辰精感运，昂灵发祥。元首惟明，股肱惟良。天鉴璿曜，踵武前王。钦若元辅，体微知章。永言必孝，因心则友。仁洽兼济，爱深善诱。观海齐量，登岳均厚。五臣兹六，八元斯九。内谟帷幄，外曜台阶。远无不肃，迩无不怀。如风之偃，如乐之谐。光我帝典，缉彼民黎。率礼蹈谦，谅实身干。迹屈朱轩，志隆衡馆。眇眇玄宗，萋萋辞翰。义既川流，文亦雾散。嵩构云颓，梁阴载缺。德猷靡嗣，仪形长递。怊怅馀徽，锵洋遗烈。久而弥新，用而不竭。

名位所以宠贤。爵禄所以驭贵。德盛者庆远。源深者流长。垂裕后昆。启迪前烈。今见其人矣。薛氏之先。奚仲为夏车正。仲虺为汤左相。与滕争长。薛实先封。佐汉登台。因而胙土。河东冠族。代不乏贤。五代祖道衡。隋吏部侍郎内史侍郎。隋文帝创造霸图。发挥纶翰。变当时之文体。高祖收。皇朝行台金部员外天策府学士。我太祖之经纶王业。专掌诏檄。擅经国之词宗。凡所事业。著于史传。曾祖元超。皇朝户部尚书中书令汾阳县开国男。丹青景化。金玉王度。吁谟载于盟府。故事留于台阁。祖毅。皇朝鄜州洛交县令太子舍人。父儒童。皇朝京兆府醴泉县丞。赠梁州都督。潜德养蒙。晦明藏用。位不充量。道屈安卑。武子之德在人。太邱之德益茂。府君讳舒。字仲和。醴泉府君之长子也。元和诞灵。纯粹时秀。覃吁有异。敏惠夙成。闻诗礼之义方。深仁明之正性。读书知王霸大体。览史慕名臣高节。脱略细务。经济远图。铨衡赏擢。年十九授华州司士参军。从累考也。转相州司法参军。又迁岐州司功参军。邺郡旧都。扶风左辅。掾曹之选。必先才地。以儒学饬吏。以明察莅官。筮仕之初有令名。再命而伛。不忘循墙之恭。三语故称。则闻趋府之誉。堆案之下。析滞无虞。天宝初。寰宇升平。典刑攸叙。旁求端士。以授法官。拜大理寺丞。敬尔繇狱。有郡吏抵犯。议合惟轻。台臣作威。俾令从重。服念累日。至于旬时。苟有动摇。必将颇类。彰书厥状。实曰非辜。初秉直而不移。终忏权而获罪。贬青州司户参军。君子曰。守法不回。正也。移官无愠。达也。道不可屈。身屈何伤。无何。授金州司马。迁夷州刺史。举淹滞。择廉平也。至德初迁渝州刺史。西通楚道。北控汉中。山镇缙云。峡通明月。歌来暮于巴俗。愿借留于梁境。升课最矣。君理行第一。所居必闻。冉季膺政事之科。龚黄获循良之首。累迁巫溪二刺史兼少府监殿中侍御史。溪洞杂类。蛮夷徼外。缓耳素服。小有底宁。言语之所不通。抚柔之化风靡。宝应初。皇上以四郊多垒。五溪未安。乃拜黔州刺史黔中经略招讨官观察处置盐铁选补等大理卿兼御史中丞。黔中者。禹贡荆州之域。秦开武陵郡。其启土也大。其货殖也殷。有廪君之土舟。擅寡妇之丹穴。惠化所感。无思不服。昆明者。西夷绝域。开池习战。汉所未通。远闻德政。翻然纳款。琛赆尤物。来献于重译。紫泥宝书。屡荣于手诏。寻加金紫光禄大夫御史大夫河东郡开国伯。赏茂勋也。十郡土风。百域异俗。轻剽啙窳。奸宄矫虔。示之以威信。兴之以礼让。华风变于夷裔。膏雨浃于殊壤。方将作镇藩翰。永为长城。天不憖遗。人将安仰。以大历十年四月二十五日。薨于溪州之公馆。春秋六十有八。勤王事也。魏阙将朝。来展韩侯之觐。荆州罢市。深怀叔子之仁。百蛮感恸。三军雨泣。惟君恺悌之性。始于闺门。忠义之诚。闻于邦国。少有大量。幼而老成。结绶勤王。敬恭朝夕。精识可以应务。明断可以析疑。每推是心。以接于物。魏其庑下。金尽散人。泛毓室中。衣无常主。而雅好文酒。醉犹温克。陶然忘机。傲然自得。傥来轩冕。曾不在怀。此则山之疏旷。庄周之造道。贵而不骄。谦逊每推于寮友。宽而能恕。喜怒不见于家人。信大雅之保身。中庸之蹈道。况乎负才器以身许国。剖郡符易之风。政行于南国者二纪。领藩镇者十年。凡所条奏。上圣心。汝实专征。尝受元戎之钺。我惟共理。兼荣副相之印。充国之功宣右地。伏波之式是南邦。遗爱去思。古今一揆。君外祖故中书令逍遥公韦嗣立。先朝硕德。叔父故陈留郡太守河南采访使江童。当代名贤。季弟前吏部侍郎今宣州刺史宣歙等州观察使邕。朝之俊茂。既□隋朝至今。掌纶翰者四叶。天宝之后。膺方面者三人。中外相门。奕代文学。阀阅之大。莫之与京。夫人京兆韦氏。故工部尚书东都留守虚心之次女。婉淑之德。早映图史。柔明之姿。动成师范。方保荣于韩乐。奄追悼于潘诗。以永泰二年三月。殂逝巫州官舍。追赠扶风郡夫人。从夫贵也。长子前乡贡明经安亲。次子左金吾卫兵曹安国。早承训导。皆成器业。才行之美。孝友彰闻。有志不时。相次沦夭。三子永王府参军安郡。髫稚之岁。执亲之丧。致毁而终。人踰所痛。卜云其吉。列兆先茔。不忘孝也。第二女故梓州射洪县令杜滔妻。至孝纯深。提携孤幼。江山险阻。扶护言归。诚孝所通。龟筮协吉。丧事不敢不勉。备物必诚必信。圣恩震悼。赠礼部尚书。赙物三百匹。仍令中使监护。吊祭仪仗。礼优常等。饰终之典。回日月于佳城。诏葬之仪。濡雨露于泉隧。以大历十一年七月二十日。合祔于万年县栖凤原。礼也。季子太常寺奉礼郎遵诚协律郎遵诲太祝遵训等七人。童丱而孤。孺慕罔极。松楸已拱。地迩先君。棣萼前彫。茔连爱子。封之若斧。尚行夫子之规。坎不及泉。自合延陵之礼。余忝内弟。早荷周旋。传盛德而备详。叙高行而无愧。词曰。

汶水源长。条山连冈。鼎气发祥。大族其昌。车正仕夏。钧衡佐汤。赣君法令。内史文章。德厚庆远。才优道彰。中书政本。纶閤传芳。时称茂绪。代济业祉。学小申韩。艺通坟史。邦有良翰。朝推端士。析滞列曹。申冤大理。三黜无愠。九迁兹始。州县暂劳。云霄则迩。西南重镇。实倚长城。夷落风变。蛮陬化行。驻车决遣。揽辔澄清。赤舄命服。朱纶错衡。霜飞宪。露溢戎旌。绝域输款。殊方献诚。牙璋既备。介圭方觐。仁则宜寿。天胡不憖。迢遰江山。悲凉旅榇。震悼宸扆。哀痛藩镇。诏使护丧。同盟执引。哀哀孝子。煢煢弱允。铭德叙功。庶乎传信。

仕明风神运吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定体相伦之美（《魏书·太武子临淮王谭附传》彧，字文若。本名亮，字仕明。时侍中穆绍与彧同署，避绍父讳，启求改名。诏云云。）。